以前农村很火的“太阳能”，为什么现在愿意用的农民变少了 「山东菏泽龙卷风致5死83伤」

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以前农村很火的“太阳能”，为什么现在愿意用的农民变少了

农村太阳能热水器的使用，在常年日照大的地区优势明显，理论上没有问题，对节能环保，碳排放，碳中和，是有好处的。

农村使用自愿不强，主要有，一，水质问题，二，设置安装问题，三，后期维保问题。1农村很多地方水质偏硬，容易导致水箱及集热器和管道结垢，影响使用效率。2，设计安装使用环境变化，要超预计人数，聚热器容量面积，管道流量，保温，回水，电控，都要精确超量给足。3，关键是维保。使用几年后小问题会有，用户喜欢物美价廉的，而商家是利益成本。导致个别弃用。

我是专业电工，自己买来，自己安装，自己维保。已经使用了十几年了，我的是全不锈钢套装，这么多年来看很好。再使用十几年，甚至二十几年也是没有问题的，主要还是在于自我终身维保。

利用率不高，容易坏，装在屋顶维修不方便维修成本高！另一个原因是以前农村青壮华较多，对这类产品有需求，现在的农村基本上只有留守老人，洗护方面简单且次少，设备坏了时从花钱的角度看，维修欲望不高，坏了就坏了，农村柴火烧水省钱还实用，反正是要做饭的，连水带饭一起烧！还有一个问题就是农村人口是逐年暴减的，有些自然村已经自然消失了！

谁说农民没有用太阳能？我们这里农村洗澡都是太阳能！我老家太阳能都快二十年了，从没坏过，现在一直在用！经济实惠，安全！特别是现在农村留守老人和儿童用起来太方便！因为它没有一丁点技术成分，所以挺受农村人欢迎！关键是没有其他费用！

我也是农村人，早在十几年前我家就安装了一个太阳能，至今还在使用，也没出过什么毛病，只是在冬季，阴天，雨天，下雪天太阳能就发挥不到自动加热做作用，成了摆设。随着生活条件的提升，经济好转大阳能也逐步退出历史舞台，越来越多的农村家庭都用热水器了，它使用便捷，不用看天用热水，不管什么天期都能用上需要的热水，它虽然耗电，生活成本加重，但都能赚到钱，用得起，只要给生活提供方便，就不会去计较电费增多的事了。

以前农村很火的"太阳能"，现在用的变少了。我家没有用太阳能，以前也比较昂贵，也没有补帖。我们家修了冼操间几年了，今年娃娃在网上买的电热水器，钱不太多，也方便，我也问过别人，"太阳能"冬天用不成，自来水不好用，管子就冻坏了，我们这里按装电热水器的比较多，这几年按太阳能的少了，主要是冬天不方便，坏了修也不方便，电热水器也不费电，保温时间长，我们家用了半年了，挺好的。

从朱之文身边的人和事我们看到了什么

大衣哥的事件，想必大家都清楚了，从中，真的看出：这些村民们的丑恶嘴脸昭然若揭！

大衣哥的事件，不觉让人想到那句老话：人心不足蛇吞象。

《教父》中有一句台词：“没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。

这也告诉了我们一个道理：交朋友，谁都会，它既是我们人生的第一课，也是人生至关重要的一课，因为朋友质量的好坏直接关系着我们人生的成败，正如清代名臣张廷玉父亲张英在家训中所说：“保家莫如择友”，也如晚清名臣曾国藩所说“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也”！众所周知“近朱者赤，近墨者黑”，当你身边都是积极、优秀、正能量的好朋友，你也会深受影响，变得越来越优秀；当你身边都是爱慕虚荣、贪图名利的狐朋狗友或酒肉朋友时，你也会被他们拉下水，品德越来越败坏。而大衣哥正是因为有一些不懂感恩的狐朋狗友，才会到了今天这个地步。朱之文真正做到了为人谦善，但是我想说再怎么善良的人也防不住内心阴暗的小人。我们都知道中国人好面子，朱之文给了他们面子，但他们不应该一昧的索取，更不应该蹬鼻子上脸。

做人不能太仁慈，也不能太善良啦。

有关朱之文的事儿，已评论得太多，不想再往下评论什么了。这是一种劣根在发酵。除了这，还有社会所处的温床犹在。两极极对立的排比着，没有不出酸相的。一边底下的村民，一边是朱文哼哥或朱文啍哥的团队，显耀风光在鲜红的地毡上的风采。这情景，我不想说下去了。这风流有趣的排場，你们就这样的去显赫吧！[大笑][大笑][呲牙][呲牙][我想静静]

谢谢提问：

提起“大衣哥朱之文，是无人不知，无人不晓的农民歌手。从他的身上和身边的人的身上，让我们充分看出一个人的诚实和部分人的诽谤。

一个人做了好事，有的人称赞，也有的人占了便宜，还背后捅刀子。这样的就是人所说的“小人，忘恩负义之人。这种人的良心，是没有那还是叫狗吃了。

“大衣哥，朱之文，是一个讲厚道，忠实普素，讲面子的庄稼人。虽然是农民，他行为，却叫人人称赞。说他是一个名符其实的善良人，为国，为民，为村里作的最献是很大的，深受广大群众的称赞。

通过朱之文，看他身边的人，借钱是好人，不借钱就是不讲面子，不够朋友。就说人家坏话。这像话吗？看起来，人心没一样的。有人讲良心，感恩。有人眯着良心，去攻击。像借钱不还，得一忘二，甚至得七八次，一次不借就翻脸。甚至去踹一人家的大门。这不是明明欺人太甚吗？法律不得不为此做出公证的判决。还老实人一个面子。

好人毕竟是好人，地是由本质决定的。他的心里装满了善良和仁义。所以做出来就被人称赞。

可坏人毕竟从根上不正，爱占人家便宜，好像人家该他的似的，十次好行，一次不如意，就是得罪他，就要忘恩负义，以各种形势方法来报复你。这就是小人作为？

发生在朱之文身上的事情，就象一面镜子，折射出了人性的丑恶。

善良、老实、本份的朱之文，出了名赚了钱，并没有象其他明星那样贪图享受、追求高品质的生活，而是选择回到生他养他的家乡农村，继续过他日出而作、日落而息的农家日子，并出资给家乡修建公路，安装体育设施，为灾区捐款等等，得知拍他的视频能让众乡邻赚钱便让他们随便拍，吃饭、睡觉、上厕所，一举一动都被摄像头跟踪着，个人隐私受到很大侵犯，即使这样，“大衣哥”为了和乡邻和平相处，也为了使他们能增加点收入，也就听之任之了。多么善良的一个人啊！换那个明星能做到他这样？

借钱不还也就罢了，还丝毫没有感恩之心，甚至认为他出了名挣了钱就应该给村里每家都发一笔钱或买辆小汽车，怎么会有如此奇葩的逻辑？

善良其实是一把单刃剑，照顾了别人，伤害的却是自己。“大衣哥”朱之文过份的善良，似乎并没有赢得乡邻的尊重，反而认为他没脾气，老实可欺，以至于在他休息的时候，有人敢在光天化日、大庭广众之下踹烂他的家门！这是多么令人发指的行为！

当善良无底限的时候，受到的***也是无底限的。

事实上，在农村，真正赢得尊重的，不是你为人有多好，家里人有多少在外面有出息的，也不在于你有多少钱和多大的声望，而在于你家里有多少个如狼似虎的弟兄们，农村里讲话就是说“有人就有势”。也就是说，村里人最怕最尊重的是“村霸”，其它都往后排。

其实农村人非常势利，在这里我不是骂农村人，因为我从小生长在农村，我非常熟悉农村的情况。他们羡富又仇富，见不得别人好，物质财富上比不过你，他会抓住机会在其它地方恶心你，图的就是那个痛快，而且周围见着的人也不会有人真正出来制止，因为看热闹的不嫌事大。

看看那个踹门的家伙，是个什么形象，一看就是个村里的流氓无赖，绝对是个村霸式的人物，朱之文的门他都敢踹，更何况普普通通的人家，这个家伙绝对是村里的一条无人敢惹的恶狗。

无底限的善良那就不再是善良，而是懦弱。当别人一再触及我们的底线，我们就应该迎头痛击，正如伟人说的那样，人不犯我，我不犯人；人若犯人，我必犯人。恶人的胆子，往往是好人给惯的。

说起大衣哥朱之文，大家应该都知道，他的成名曲《滚滚长江东逝水》让人印象深刻。他是一个地地道道的农民，但唱功了得，登上12年央视，一炮走红。因为唱歌的时候穿着军大衣，还被网友们亲切地称为“大衣哥”哥。

这么多年过去了，成名后的大衣哥依旧住原来的村子里，坚守本心，但是他周围的人都变了。有网友评论道：大衣哥成名之后，自己没有飘，但他周围的人都飘了起来。最先飘起来的就是朱之文的父老乡亲们，特别是朱之文的邻居靠拍摄朱之文就能得到打赏，只需要简单的拍摄一下，就可以得到几百块甚至上千块，这可比种田赚的多。于是大批的人涌入朱之文的住宅，每天靠着拍摄朱之文赚钱。

拍摄也就罢了，不少村民还会公然找朱之文要红包。大家都知道在农村，红包这种东西是过年的时候，长辈给晚辈的。但是在朱之文的村子里，一切又都变了味。刚开始是大人使唤小孩子去，最后大人们自己也去要。最后还嫌朱之文给的200块钱的红包少了。

…不朱之文成名之后给村里修路，叫“之文路”，村民还为他个渗了功得碑。如今之文路已经不在了，碑也被砸了。村民们还扬言：要想让他说朱之文一句好话，除非他给每个家都买一辆小轿车，每家给一万元现金。其次，朱之文的家人也随之飘起来了。而且当朱之文红了之后，围绕他的负面评价也很多，据邻居们透露说，之前的朱之文就是一个“懒汉”，其实之所以说他是一个懒汉，那就是因为他整天在家里不务正业，尤其是在下地干农活的时候。每天不干活在田间地头唱歌。他的经纪人就是他的亲戚，特别不靠谱，不仅不帮朱之文经营形象，还对记者夸夸其谈说大衣哥表现欲强，撒谎之类，说他明明不是母亲祭日还当着记者的面突然说要给母亲烧纸。红了之后的朱之文，他的生活感觉就是大型荒诞黑色喜剧现场。

对此有网友认为大衣哥虽然塑造了朴实形象，但是文化素质低，没有说农村人不好的意思，但是文化素质低，处事方式和眼界就会跟不上，穷乡出刁民真的很现实了。有网友感慨地告诉道：“感觉大衣哥的成名有点害了他”。

中国著名文人为何多仕途不顺

正因为他们的仕途不顺，造成了生活的颠沛流离，引发了内心的复杂感情，要用诗句表达出来才能畅快，所以才成了诗人。反之，如果仕途得意，生活悠闲，内心愉悦，写出来的诗作也只能是表现富贵安康、为统治者歌功颂德的浅显之作。

文人，顾名思义就是以才华而出名，从少年到成名走过的路都是在啃书本，接触社会圈子少，多数人不懂得社交也是一种学问，往往走向社会后到处吃苦、碰壁。但是也是少数的文人、墨客，多数是精名、头脑灵活的。

三国时期的祢衡才高、人正，可惜不安世事，狂妄至极，不得用而命没了。还有杨修，有才、傲才，不懂主人曹操的心，也没命了。

武将是拼打天下，争夺天下。文人是用来安天下的，用智慧取天下。

哈哈，这个问题我几乎思考了几十年时间。曾国藩在谈及这个问题时曾经讲到，说是文人把做官当作自己写文章一样看待。他说写文章是照着一个思路走到底，要能够自圆其说就行。可是当官要根据官场形势的变化随时调整自己的思路和言行，忌讳一条胡同走到黒。因此能写出千古名篇的大文人往往当官都当不大。白居易在扬州任上接待被贬斥于四川二十三年之久的刘禹锡，写诗说这是才名折官运。还有古人写诗说这叫自古文章憎命达。不管怎么说有才气而官运蹇，这的确是个普遍现象，即使在今天也是这样。我估计外国也是这样，你没看007那个著名的间谍片，每当有相当棘手的事，上司就想到了詹姆斯.邦德，可是等案子了结，邦德凯旋归来时，领导顶多给他多放几天假，让他好好休息一番了事，从始到终，邦德先生连个探长都混不上。我经过反复思考，有才气的文人当不了大官，主要原因是因为他时常心有旁骛，总把几分心思放在在了学习和写东西上面。而人家同僚们都是把十二分的精力都用在经营与上司的关系上。这就像高考，本来就是千军万马过独木桥，需要拿出百分之二百的努力，而你自己却仅仅用了百分之八十的心思在这上头，焉能争得过别人？再可能还与文人的思维方式有关系，考虑问题太细，不能从大处着眼等。主要原因还是没把全部精力用在经营官场上。不知我这结论对不对，关于这个普遍现象，我想许多人都应该有自己的思考，很愿意听听别人的看法。

书读多了，基本上人就会变傻，然后还有傲气。官场上面需要的是奴气，不要傲气。所以当皇帝重视的时候春风得意，但是肯定是处处得罪人。一旦皇帝不再喜欢的时候，肯定都会落井下石。比如李白，他让最有权势的高力士帮他脱靴，的确让人很爽，但是却断送了前程。

书读多的人，还有一个理想主义情结比较严重，往往会脱离老百姓的需求，当官就当不好，当皇帝也当不好，像南唐的李煜，宋朝的赵佶。在文学艺术上面都是顶峰的，但却是***皇帝。

所以如果你书读的很多，要么你就当个博士，被皇帝供着，皇帝需要的时候你就出来，吟首诗做个赋，然后闭嘴。要么就隐居山林，但是不能当地方官，大文豪当地方官的成功例子不多。

公文应当也必须格式化、规范化，而文学作品则必须个性化，独特的个性是作品不可缺少的灵魂。文学的个性从何而来？那是作家个性的展现。愈杰出的作品，愈需要作家卓越独特的个性。

然而，官僚机构最鲜明的特点，就是服从，与作家张扬个性的特点，发生了直接冲突。另外，作家的批判意识、个性尊严，也与官场格格不入。因此，很难想象可以有顺利的仕途。

那么，这里就是一个两难选择：要么，仕途顺利，放弃写作，或写些垃圾。要么，保持个性，仕途碰壁，愤怒出诗人，诗穷而后工，文学经典诞生了。

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